История на костюмите за Хелоуин

Носенето на костюми за Хелоуин в Америка се връща назад в културната история на страната. Този споделен американски народен ритуал е прозорец към разнообразното етническо и религиозно наследство на хората, заселили Съединените щати.

Народни корени

Самият Хелоуин има дълбоки народни корени. Произхожда от келтския Ден на мъртвите през есенния фестивал Samhain, празнуван от келтите в цяла Европа в древността и празнуван все още в Северна Франция, Ирландия, Шотландия, Уелс и други региони, където келтското наследство е запазено. Келтите използвали лунен календар и разделяли годината на два сезона. Зимата, сезонът на умиращите, започна на Samhain (което грубо се превежда като „края на лятото“), който падна на пълнолунието най-близо до 1 ноември след прибирането на реколтата.

Свързани статии

Бен Купър Хелоуин костюми
История на балетните костюми
Облекло, костюм и рокля

Самхейн беше първият ден на келтската Нова година и се смяташе, че душите на умрелите са изключително неспокойни тази нощ, която бележи порестата граница между живите и мъртвите, старата и новата година и лятото и зимата. В Самхейн хората се маскираха в пера и кожи, за да не бъдат разпознати от духовете, скитащи се по земята тази нощ. Когато келтите приели християнството, Самхейн бил обединен с навечерието на Вси светии, вечерта преди Деня на всички светии, нощта, която сега се нарича Хелоуин. (Денят на всички светии е последван от Деня на всички души, 2 ноември.)

Появяващи се в Америка

Първоначално празник, отбелязващ заминаването на душите от материалния свят към духовния свят на мъртвите, Ева на всички светии е била широко празнувана в целия европейски свят, и особено в страни с католическа традиция. В Америка семената на отличителния американски фестивал Хелоуин датират от 1840-те. Пристигането в страната на голям брой ирландски имигранти, след катастрофалния глад от картофи в Ирландия, помогна за установяването на празника в Америка. Техните чествания на Вси светии и Дните на всички души все още са запазили много от древните обреди на Самхейн. Например, издялването на тикви идва от ирландската легенда за Джак, човек толкова зъл, че когато умря, той беше отхвърлен както от рая, така и от ада и бе осъден да обикаля провинцията с нищо друго освен светеща ряпа за глава.

Хелоуин в Америка се превърна в народен празник, санкциониран нито от църквата, нито от държавата. Древните корени в европейската култура, пристигането на много различни групи имигранти и непрекъснато променящият се характер на американската култура продължават да формират този отчетливо американски празник. Съвременните чествания на Хелоуин отразяват много различни културни традиции, като деня на Англия Гай Фокс и Мексико Денят на смъртта . По време на колониалните времена американците се събираха на фестивали на реколтата, които (като келтския Samhain) признаха края на щедрото лято; тези фестивали също породиха отличителните американски фестивали и ритуали на Деня на благодарността. На тези фестивали на реколтата често се разказваха истории за духове, напомнящи за моста между живите и мъртвите. Играха се гадателски игри, често с незапомнени, но много древни корени; например млади жени подскачали за ябълки, за да определят за кого ще се оженят.

Викториански времена

Skeleton trick-or-treater, 1979

По време на викторианско време Хелоуин започва да се превръща в старомоден празник с ритуали, които подчертават участието на децата; народните и религиозни корени на фестивала бяха омаловажени. До началото на ХХ век Хелоуин се превърна в празник за децата. Обществените организации организираха паради и къщи с духове. През 40-те години трикът или лакомството се добавят към традициите; този обичай да се моли в костюми имаше много стари корени в европейската култура и беше изрично трансгресивно, прощаващо поведение, което иначе би било намръщено. Децата ще пеят или изпълняват мимове в замяна на почерпка; те също имплицитно заплашват да играят номера на домакините, ако не предстои почерпка. Домашните маскарадни костюми се появяват още през XIX век. Женските списания отпечатваха инструкции за изработване на костюми у дома. По-късно тези домашни костюми все повече отстъпват място на комерсиално произведените костюми, тенденция, започнала по времето на индустриалната революция. През втората половина на деветнадесети век, напредъкът в технологията направи комерсиално произведените костюми по-евтини, по-добре направени и по-разнообразни. Най-ранните теми за костюми, които продължават до началото на 2000-те, са били духове, скелети, дяволи и вещици. Отвъдните същества като Франкенщайн, Мумията и Дракула са извлечени от популярната култура.

Хартиени костюми

Денисънската производствена компания в Масачузетс започва да прави хартиени костюми през 1910 г. Collegeville, разположен в Пенсилвания, започва като компания, която произвежда знамена и по-късно използва отпадъците за създаване на костюми около 1910 г. и продължава да прави ранни костюми на клоун и шут. Съименникът му основава компанията Ben Cooper през 1927 г. Базирана в Бруклин, Ню Йорк, Cooper създава театрални декори и костюми за Cotton Club и Ziegfeld Follies и се разширява в костюми за Хелоуин през 1937 г. Компанията по-късно се присъединява към AS Fisbach, New Базираната в Йорк компания за костюми, която притежава лиценза за герои от Дисни, като Доналд Дък, Мики и Мини Маус и Големия лош вълк, и ги опакова под името Spotlight. Купър продаде компанията си през 80-те години на Rubies, също в Ню Йорк, която се превърна в един от най-големите производители на костюми за Хелоуин и Пурим в САЩ.

Маски

Много от маските за ранните костюми са произведени от US Mask Company в Уудхейвън, Ню Йорк. Най-ранните им марлеви маски, направени от букрам, бяха напръскани с нишесте и приготвени на пара над калъп. Темите включват вещици, клоуни и животни. През 50-те години се появяват латексни маски под вакуум. Фигури от популярната култура, като Бийтълс и Джон и Жаклин Кенеди, се присъединиха към телевизионни и филмови личности като Лоръл и Харди и кукли и екшън фигури като Барби и Г.И. Джо, отлято в латекс. Други големи компании за костюми в Америка включват Halco в Пенсилвания; Bland Charnas Company на Лонг Айлънд, Ню Йорк; и Е. Саймънс и синове в Ню Орлиънс, Луизиана.

Американски ритуал

Костюмите, произведени в Америка, са свидетелство за творческите сили на обикновените хора. Производителите демонстрират техническо и естетическо умение, което отразява ръчно изработените техники, използвани в домашното производство и във фабриките преди масовото производство на машини да поеме. Тези костюми изразяват личната, социалната и културната идентичност на хората и надхвърлят бариерите на класа и етническа принадлежност. Хелоуин се превърна в уникален американски ритуал, не само за деца, но и за възрастни, и нараства популярността си от година на година. (Хелоуин също се превърна във важен празник за гей общността, с големи, сложни паради за костюми в Сан Франциско, Ню Йорк Гринуич Вилидж и други гей центрове.) Хелоуин позволява на хората да изживяват и изследват споделените етнически, културни и народни празници които са ангажирали различни народи от древни времена.

Пурим

Еврейският празник в Пурим, който отбелязва библейската история за Естер, се празнува на четиринадесетия и петнадесетия ден от дванадесетия месец от еврейския календар, обикновено през март. В Америка празненствата в Пурим поеха много от атрибутите на Хелоуин, като костюмирани деца владееха шумоиздатели и даряват подаръци с храна или даряват за благотворителност.

Вижте също Окултна рокля.